| 近闻，在全党上下认真贯彻《准则》、《条例》精神，《中国共产党问责条例》和《中国共产党监督条例》相继颁发，中央反腐败制度之笼越扎越紧的大背景下，反腐败由治标向治本过渡愈亦增强人们信心之际，居然有人提出，我国当下腐败问题突发多发的根源，在于我国传统文化的劣根性。这，实在是无耻之论，是给腐败行为戴上伪装的“面膜”，公然为其张目，真是大谬不然。对其颠倒是非、混淆视听的拙劣伎俩有必要彻底戳穿。
华夏民族创造了辉煌灿烂的中华文化。众所周知，作为世界四大文明古国之一的中国，在浩瀚的人类历史长河中，其先贤者们精于创造兼收并蓄，逐步酿造了高山仰止、亘古不绝的中华优秀传统文化。这些文化可谓博大精深包罗万象，思想方面有儒家、道家、墨家、法家、兵家、阴阳家、纵横家、杂家、农家等诸子百家。他们可以说灿若群星、光耀千古；教育和考试方面，从孔子的书院，到后来的官学，从察举制到科举制，不断完善与发展；文学体裁方面，除了著名的诗、词、歌、赋外，还有骈文、论、表、铭等文体，亦是汗牛充栋名篇荟萃。医疗卫生方面，我国古代名医辈出，春秋战国时期有扁鹊、东汉时期有张仲景、华佗，明代有李时珍等，他们都因各自在医学领域的巨大成就而被后人所传颂。书法文化上，从甲骨文开始、到金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书的逐步演变，在世界所有文字领域，汉字书法可以说是“唯我独尊”。此外还有独步天下的瓷器文化和茶文化等等。纵览中华文明史，可以说，兼收并蓄是中华文化与其它文化包容共存的重要特色，独领风骚是中华文化历久弥新“深固难徙”的独立品质。惟其如此，中华文明才能像奔腾不息的黄河长江一样，引领华夏民族从远古走向了现在，并还将开辟光辉的未来。所以习总书记指出：“中华优秀传统文化，是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力”。“中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基”。
文化天然具有“两面性”。这里单指思想文化方面。由于历史和人类社会演进的纷繁复杂性，所以任何文化在尘埃落定之后，都必然呈现良莠并存、泥沙俱下的状态。拿中华文化来说，历史既为我们贡献了自强不息、民惟邦本、重义轻利、平均平等、崇尚和谐、正道直行、忠诚担当等等思想精华，也留下了自私自利、明哲保身等等思想糟粕。比如《易传》“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”；《尚书》“民惟邦本，本固邦宁”；《孟子》“民为贵，社稷次之，君为轻”；朱熹“国以民为本，社稷亦为民而立”；荀子“水则载舟，水则覆舟”；孔子“君子喻于义，小人喻于利”，“不义而富且贵，于我如浮云”；晏婴“权有无，均贫富”；孔子“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，“君子和而不同，小人同而不和”；孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”；陆游“位卑未敢忘忧国”；文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”；林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”等等，这些都是中华民族的优秀传统文化“正能量”的精髓，是我们应该大力传承和弘扬的。至于传统文化中那些糟粕类的东西，比如“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”、“人不为己天诛地灭”、“好死不如赖活着”、“逢人只说三分话，未可全抛一片心”之类，如同西方文化中的个人主义至上、利益优于责任、性解放性自由等等一样，都属其腐朽落后的一面，是我们应该断然拒绝和坚决批判与扬弃的。
以什么样的文化为引领做标杆，走什么样的人生道路，与文化本身的优劣没有多大关系，倒是与自身的价值认知和选择密切相关。正如鲁迅先生所说，一部《红楼梦》，“经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”自己陷进了泥潭，却责怪别人河挖的不是地方，是典型的委过于人。
趋利避害、抑恶扬善才是正确的选择。文化是物化的存在，而人是能动的存在；文化的存在是被动的，而人的选择是能动的。趋利避害、抑恶扬善是每一个有健康大脑的人最基本的价值选择。人之所以为人，不可能没有这点基本的鉴别能力，如果丧失了这一点，就失去了做人的资格。某些腐败分子以文化劣根为借口，为自己的腐败行为开脱，只能暴露他们卑鄙无耻的人格特征和虚伪低劣“障眼”伎俩。他们的行为，是赤裸裸地嫁祸于文化，是他们放纵自己行为对抗国家法律、对抗党章党纪的拙劣表演，是他们拒绝反省拒绝改正的负隅顽抗。对此，每一个有清醒认知、有道德操守、有纪律和法律底线、有责任担当的共产党员和党员领导干部都应该予以彻底揭露和强力痛斥。要撕下他们借“劣根文化”为自己张目的伪装“面膜”，让其恶劣丑态曝光于大庭广众。非如此，不足以警醒世人，不足以还原真相。
正告那些持“腐败系文化劣根论”者们，停止你们的拙劣表演，文化不是你们可以任意嫁祸的“小姑娘”，文化拒绝一切推诿与栽赃。（杨义祥）
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