| 魏文帝曹丕《典论·论文》说：“盖文章，经国之大业，不朽之盛事”。释义：盖，句首虚词，无义；文章，统指诗、文创作；经国，治国；经，经营，治理；不朽，指永不消亡。这几句大意是：文学创作是有关治理国家的伟业，是万世永不消亡的大事。“曹丕强调了文章的价值，把文学提到与事功并立的地位，肯定文学要为政治服务这一功能，从而突破了两汉以来轻视文学的观点，这对魏晋以后文学的发展起了一定的推动作用”。宋理学家周敦颐《通书·文辞》说：“文所以载道也。轮辕饰而人弗庸，徒饰也，况虚车乎”。此“文以载道”的意思是说：“文”像车，“道”像车上所载之货物，通过车的运载，可以达到目的地。其引申义为：文章，是传播儒家之“道”的手段和工具。我在两位古人论述的基础上重新定义“文以载道”：首先要解决什么叫“文章”？我重新给这个名词下的逻辑性定义是：泛指一切以语言，或文字为载体而构成的具有观念性、审美性、完整性的书面表达和表现的工具。那么，重新定义“文以载道”，则是传播人类赋予的各种情感和美感之“道”的手段和工具。
长期以来，无论是我们的中文教科书（包括各种版本的中国文学史），还是外国文学研究领域里，对此概念都未做到准确其详。那么，究竟什么是文学性？我给它下的逻辑性定义是“指用感性逻辑思维去形象化地描摹对象的本质特征，并具有审美的趣味和意蕴”。人、事、物在没有文学活动中时，他她（它）们是原生态的，又是客观静态的。在这样的状态下，你要学会运用各种文学手段，赋予他她（它）动感和情感。一篇，或一部文学作品究竟有没有文学性？就看你在多大程度上运用了文学手段赋予了他她（它）动感和情感。有动感，那么，他她（它）就会呈现出千姿百态的生命迹象。有情感，那么，他她（它）就会呈现出千姿百态的生命状态。“动感”和“情感”这两组词语，在我看来就是文学性的关键词。他她（它）们都侧重于“感”字：感觉、感动、感触、感情、感染等等与“感”字相关联的词汇，并感同身受，感慨万千。
另外，作为一个文化人，或者称之为“学人”、“学者”、“专家”等，要加强和夯实“文化教养”的能力的培养和历练。所谓“文化教养”？我下的逻辑性定义是“指具有独立而准确地判断文化现象和本质特征的能力”。在我们传统，又是愚昧的文化观念中，常常将“伦理道德”作为“文化教养”的唯一认知和理解来判断。如此判断的本身，就缺失了“文化教养”。再进一步地说：凡是依附于某种非文化性的观念的人，肯定是没有“文化教养”特征的人，无论其学历和资历多么牛（如：类似认同、参与、拥趸“诺贝尔文学奖”的认知和理解的人群）。那么，什么是文化性？我给它下的逻辑性定义是：“指一切人、事、物的内部规律应然呈现的客观的本质特征”。说明：“文化”语境的外延和内涵，集中地表现在人、事、物三者既是独立而并列的关系，又是相互作用而影响的关系。它们都要通过彼此的语境相互作用和影响，并促成新的“文化”的产生和发展，直至完成具有“文化性”的特征。
我要特别强调的是：人、事、物三者都具有其“文化性”的特征，不能够单纯地将“文化”视为“人文”的语境，或者“人文类学科”的语境来认知和称谓。因此，凡是以汉语言和文字从事研究和写作的人群在对待“文化”和“文化性”这两个词语的时候，一定要对照我的这个定义反观和反思你们认识和理解的现状，决不可以非文化性的观念混淆视听地卖弄和糊弄，或者取悦于大众文化心态（包括大众社会心态）。我们的文化界（包括学术性理论研究领域里）和教育界（包括普及基础性教育领域里）都要对照我的这个定义，认真地反思和反省过去、当前、未来是否正确地认知和理解关于“文化教养”的问题。
给一个词语，或者关键性的词语，进行准确性的定义，既是一个研究者和评论写作者的理性逻辑思维能力的具体表现，也是一个研究者和评论写作者的学术性能力的具体表现。我曾经说过：在阐述自己观点的文章中，一定要将所关联的关键词进行定义之后再续文。与此同时，要坚决做到我所归纳的对定义的基本性的要求，即：“客观、准确、鲜明、简洁”。那么，我对定义的基本性的要求是什么呢？1、客观：是指以公正的“中间立场”的理性心态，进行判断；2、准确：是指以严谨科学的求真务实的心态，达到“一语中的”的定义判断；3、鲜明：是指定义的概念和立场旗帜鲜明，不晦涩和阴暗；4、简洁：是指整个定义的过程和结果（指遣词造句）所呈现出来的定义形态干净利落，不拖泥带水。那么，定义准确的好处在哪儿呢？1、引导和指导人们客观而正确地看待“三观”；2、引导和指导人们客观而正确地判断是与非。
学问学问，学要所问，问要所学！不求甚解之“学”和“问”，既害己，又误人。虎尘老师特别告诫：这四点定义的基本性要求的重要判断依据是“逻辑性”（我归纳的主要是指理性逻辑思维和感性逻辑思维。理性逻辑思维主管的是“抽象和现象”，感性逻辑思维主管的是“形象和意象”。理性逻辑思维从形态上来认知和理解是静态的，感性逻辑思维从形态上来认知和理解就是动态的。理性逻辑思维，多用于科学和哲学类似的学科和文本；感性逻辑思维，多用于文学和艺术类似的学科和文本，它们的共同特征是探求和反映自身规律性的本质特征。因此，我们对一个词性的准确和正确的认知和理解，一定要考察它们的自然属性和社会属性）。故，凡是经不起“逻辑性”的判断和推理的一切言行、定义和文本，是不足以“定义”和“概念”的面目行于世的。
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