| 有人说，检验一部作品的好与坏要凭读者说；有人说，检验一种文化的优与劣要靠时间说。二者似乎有理，但从文化的基因和形成的特质来看，文化的繁荣与发展，有一种人是万万不能虚位的。静观中华文化，泱泱之势，气盖华夏，上下五千年。虽经磨难，寂静涅槃，倒也阻止不了“星星之火可以燎原”的传播态势。其中，有一种人为了这份事业的延续，笔耕不辍，舍身取义，留下众多佳作；还有一种人为了这份事业的繁荣，甘愿充当“磨刀石”，因为磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什么。他们就是文化领域里的斗士——文学批评家。
文学作家与文学批评家就好比“阴阳二气”，既相生相克，又相辅相成。穿越中国文学史走廊，我们不难看出，文学批评从文学实践出发，又反作用于文学实践。文学批评通过对文学作品进行分析和评论，既能影响作家对文学的理解以及文学作品创作的发展，又能影响读者对文学的鉴赏以及文学社会功能的发挥，难怪莫言一再呼唤批评家的出现。优秀的文学批评不仅会对同时代个别作家作品起到支持、鼓励和指导作用，还会对同时代作家群体的创作思想和艺术倾向产生很大影响，甚至能改变一代文学潮流。
如何守住中华文化之源，如何继承其精髓并且使之发扬光大，讲好中国故事，让生活在物质充足、经济发达的人们，不失经纬，胸怀笃定，永远持有一颗不变的文化自觉和文化自信之心。这是人类社会发展到一定阶段，尤其是社会经济达到一定高度时面临的一个重要课题。天下顺则人心顺，天罡乱则人心乱，历史的发展总是不以人们的意志为转移的。作家用笔记录下历史，还要创作心目中所向往的另一个历史；批评家则从作家作品评价到理论研究出发，是以文学鉴赏为基础，以文学理论为指导，对作家作品和文学现象进行分析、研究、认识和评价的科学阐释活动，是文学鉴赏的深化和提高。进步的、科学的文学批评能促成进步文学的繁荣兴旺。
随着历史的发展，经济社会的进步与发达，尤其是正处于经济转型和深化改革的当下，虽偶有佳作问世，但与时代的要求相距甚远。究其原因，就是我们在传承和弘扬中华文化的过程中，缺失一股力量，听不到另一种声音——去伪存真、拨乱反正的声音。改革虽然给我们带来了无尽的物质享受，也让我们远离了本民族文化之源，这是一种可怕的现象——文化缺失。为了“独善其身”，躲避世人认为他们就是无用甚至有害的人物的说法，批评家们缄默不语，少了担当，多了清谈，不能充分发挥其引领作用。任何物质的消费终有枯竭的时候，唯有文化源远流长，它深藏在人们心中，凝结成一道精神屏障，内化于心，外化于行，永远不会忘记自己是个响当当的炎黄子孙。这就是强国之基，固国之本，更是护国治国的不竭之源。
其实，批评就是另一种方式的鼓舞，对立但又统一。总之，文学批评家以自己对文学作品的深刻分析、科学评价，能使作家不忘初心，背离本源，不失方向，创作出反映当代社会的好作品，讲好中国故事，鼓舞和激励人民沿着正确的道路前行；也使读者正确地鉴赏作品，获得真正的美的享受，树立起社会主义核心价值观。要想真正繁荣社会主义文化事业，构建社会主义核心价值体系，批评家绝对不能“独善其身”，我们虚位以待。
（杜剑彬）
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