清明将至，各地祭扫高峰陆续到来。今年清明节是进入疫情防控新阶段后的首个祭扫假期，与往年相比，祭扫高峰期有所提前，人流量也有明显增长。此外，一些新型的祭扫方式也越发受到认可。（3月28日中国新闻网）
据山东省政府新闻办3月9日召开的发布会介绍，全省开通“山东省网上祭扫云平台”和地方祭扫平台63个，开展集体共祭930次、代客祭扫2.9万次、网络祭扫312.6万人次。“云祭扫”“代客祭扫”等新型祭扫登场。新型祭扫和传统祭扫并不矛盾，可以协调发展，在新时期，传统祭扫仍然具有新型祭扫不可替代的重大作用。
传统祭扫，推动乡愁教育。我是谁，从哪里来，到哪里去？老屋不在了，母校倒掉了，乡愁何以寄托？跋山涉水，每一次带孩子给先人现场祭扫，“望得见山、看得见水、记得住乡愁”，我们一切向前走，都不会忘记走过的路，走得再远、直到再光辉的未来，也不会忘记走过的过去，不会忘记为什么出发。三岁孩子发自内心地说：我有几个家，这是爷爷家，行胜于言，“把根留住”，岂能不好？
传统祭扫，促进劳动教育。改革开放，人们日益疏远大山，走进城市。熟悉的地方没有风景，原来路路通的大山杂草丛生，无路可走，让人更加难以亲近。要去祭扫，就要从没有路的地方杀出一条路来。每年祭扫，70多岁的父亲都要带上镰刀，锄头等上路，带头杀出一条路来，要砍掉坟墓周边的杂草杂树。这个时候，一向参加劳动很少的晚辈都会在长辈带动下自觉参加劳动。言传身教闯新路，岂能不好？
传统祭扫，加强法治教育。中国正在全面推进法治中国建设，传统祭扫，是法治教育的好舞台。给先人敬酒，上香，烧钱纸，容易引发山火，生态文明，不容有失，触犯失火罪会被判刑。我们要等火熄灭，或者挖土把火埋住后才走。除了脚印，什么都不要留下，我们要把垃圾带走，给先人一个好环境，也是给后人一个好环境。爱护环境，人人有责，就这样潜移默化，传统祭扫起到了一次良好的法治教育作用。
近年来，除了疫情特别严重，遵照规定不回乡祭扫外，越来越多的人坚持带孩子回乡祭扫。让传统祭扫成为最好的乡愁教育，大有可为，值得我们去努力。传统祭扫同样能与时代同行，带文明远行，书写美丽中国的新篇章。
（红笔：李云勇 编辑：孟宪杰）
