《寻找文心：当代文学的精神面相》，陈华文著，武汉出版社2020年5月出版，定价：48元

■陈华文

文学创作和文学评论，是文学活动的两个车轮子。文学作品呈现的是人间百态，是对火热生活的书写。良好的文学评论生态，能推动文学创作的发展。但是，当前很多文学评论中存在一团和气的现象，说真话、直接面向文学作品的真诚批评少了。此外，文学评论的“学院化”趋势日益明显，一些文学评论大谈各种理论，显得高深莫测。文学评论是给大众看的，若文学评论中“理论套理论”，人们就会不知所云。文学评论需要的是理性和真知灼见，不能曲高和寡，更不能“和稀泥”，文学评论也需要接地气和烟火气。

正是以这样的理念为先导，我在多年的文学评论中，充分兼顾文学评论的学理性和可读性，撰写并发表一篇篇文学评论。这些文学评论整合在一起，就是《寻找文心：当代文学的精神面相》这本书。为了出版这本书，我不知不觉写了十年。这本书，也是历经3600多个日日夜夜，我慢慢“攒”出来的。

该书20余万字，根据评论内容的不同，分为茅盾文学奖作家作品综论、非虚构文学观察、虚构文学扫描、外国文学管窥四个部分。书中，对陈忠实、王安忆、熊召政、贾平凹、迟子建、莫言、张炜、格非、王蒙、徐则臣、梁晓声、韩少功、池莉、阎连科、严歌苓、杜文娟等当代文学名家的长篇小说作品进行理性点评。同时，对于孙犁、杨绛、夏志清、冯骥才、余秋雨、高洪雷、王族、邓贤等名家的散文、报告文学、随笔等等，也进行“冷峻”观察。

我自幼热爱文学和写作，心中有一个“文学梦”。2010年之前的十年，我主要写纪实文学和散文。2010年至今，我把阅读和写作的主要精力放在文学评论上。这十年来，我除了“攒”出这本书，还出版了《最是书香》《家国书事》《书山问道》《山河气韵》等评论集。

在阅读异彩纷呈的今天，选择有品质的纯文学阅读，不仅能提升人文素养，还能培养深度思考的能力，而这种能力在当前显得尤为珍贵。用评论的方式探究当代文学的精神面相，也是深入认识自我、发现自我的过程，不管文学创作的走向如何，其对于真善美的价值弘扬是不会改变的。优秀的小说作品，虽然人物和故事都是虚构的，但是精神内核是“非虚构”的。阅读一部高质量的文学作品，往往能够影响人的一辈子。很多年轻人喜欢阅读玄幻类的网络文学作品，我认为虽然各人都有不同的阅读偏好，但阅读还是要回归经典，尤其是阅读优秀的现实主义文学作品，时间长了，一个人的精神面相必然会发生变化，文学的魅力也在于此。

这些年的文学评论，我主要关注活跃在当代文坛前台的主流作家及其作品。我之所以关注这些作家作品，是因为在一定程度上而言，这些作家作品引领着当代文学的走向。我撰写文学评论，没有太多的束缚，是跟随着真实感受写下来的，有一说一。撰写文学评论的过程，也是和作家、作品进行无声对话和交流的过程，这个过程对我来讲是愉悦的。

文学评论的前提是文学阅读。在文学阅读的世界里，我十分陶醉，有时不可自拔。撰写文学评论的时候，就是一个重新梳理阅读体验的过程。我不知道文学评论的写作有没有十分苛刻的“规矩”，仅仅以自己有限的认知来看，好像目前还没有。虽说“文无定法”，但是作为评论者，我一般是首先对作家和作品进行概要式“画像”，然后放开手脚，进行“指指点点”。有好友曾经提示我，这种文学评论的写作范式太中规中矩，有些老土。我就困惑了：作为文学评论而言，倘若不先对评论的对象进行概述，一上来就噼里啪啦地评论，读者知道你要评什么论什么吗？我一直坚定地认为，文学评论不光是写给自己看的，更是写给读者看的。

写任何体裁的文章，必须有一个主题性的思想。中国历来重视“文以载道”，我从始至终在提醒自己：文学评论到底要给社会传递怎样的信号？对于社会倡导的主流价值是否有一些帮助？文学评论中的思想不能超越这个时代，也不可能凌驾于这个时代。

我在开展文学评论的过程中，也尝试着将文学评论与全民阅读推广互为结合，作一些积极的探索。毕竟，文心扎根人心，才是最有生命力的。