作者：周钰婷
在中国万千江河中，黄河奔涌如龙，长江浩荡似海，淮河温厚如长者——唯有一条江，不以“河”“川”为名，却以一个民族的称谓冠之：汉水。它不单是长江最长支流，更是“汉族”“汉语”“汉文化”之源；它不单润泽秦巴山地与江汉平原，更在中华文明版图上，划出一道贯通南北、融汇古今的文化中轴线。
汉水之“奇”，首在身世。它并非长江晚辈，反而是“长江的旧主”：文献记载，“当汉水形成7亿年之后，长江、黄河才逐渐形成。长江原是一条小溪，属汉水的一脉支流”。地质史上的“主从易位”，恰隐喻文化史上的“正统承续”——刘邦据汉中而兴汉室，“汉”由此从地理名称升华为文明标识。李白叹其“横溃豁中国，崔嵬飞迅湍”，《诗经》早有“维天有汉，监亦有光”，将地上之水与天上银河并置，赋予其宇宙级的庄严感。一条江，竟同时承载着地质纪元、天文意象与王朝正统，此等文化分量，举世罕见。
汉水之“厚”，深植于万年文脉。十堰郧县学堂梁子遗址出土的“郧县人”头骨，距今约100万年，与蓝田人时代相当；此后，仰韶文化北来、屈家岭文化南下、石家河文化勃兴，三大文明谱系在汉水交汇碰撞，“投下历史的先影”。楚辞的浪漫、青铜的精工、三国的智谋、曹禺的悲悯、花鼓戏的鲜活……皆非孤岛式生长，而是汉水“融通南北、横贯东西”的文化基因所孕育的果实。它不像黄河那般悲怆，也不似长江那般磅礴，却如一位沉静的摆渡人，把北方的厚重与南方的灵秀，酿成一种兼容并蓄、刚柔相济的“汉风”。
汉水之“新”，正在于古老血脉的当代激活。新时代的治理逻辑，已从单一生态保水，跃升为系统性文化守护：《长江文化保护传承弘扬规划》明确“推动汉江流域文化遗产系统性保护”；长江国家文化公园将汉江纳入建设范畴；湖北国土空间规划为武当山古建筑群划定“历史文化保护安全保障空间”。立法保护石家河遗址、MR沉浸式演绎非遗《黑暗传》、襄阳穿天节汉服诗会……这些不是对古董的供奉，而是让汉水文化“活在当下、用在日常、传在民间”的生动实践。
然而，真正的文化传奇，从不靠文件堆砌，而赖于人的自觉。当丹江口水库的清水北送，“一泓清水永续北送”成为汉水人的使命与荣光；当安康渔民在夕阳下收网，波光里映着千年汉水清影；当孩子指着地图问“为什么我们叫汉族”，答案不在教科书里，而在这一江奔流不息的澄澈与从容之中。
汉水不语，却早已把答案写进每一道曲流、每一座古城、每一句乡音。它提醒我们：所谓文化自信，不是高悬庙堂的宏大叙事，而是俯身可掬的一捧清流，是抬头可见的银河倒影，是每个中国人血脉里，那条名为“汉”的、永不干涸的江。
（初审：张子木 二审：宁云平 终审：胡文江 来源：红笔网）
