粽叶飘香，龙舟竞渡，端午佳节如期而至。何为端午？古人释义藏着东方处世之道：“端”为正，其本字“耑”描摹草木破土之态，上生新芽、下盘根须，象征万物始发、守正本心；“午”为中，字源形似舂米之杵，杵落臼心，寓意行事持中、贴合分寸。古人心向中正，“正”循自然本源，“中”存人为尺度，自然与人事相融共生，端午的内核便由此而生。拆解字形更见深意：“正”字上“一”代表世间大道、万象归宗，下“止”本是足趾，足踏大道而行，可见守正从非静止固守，而是步履不停、顺势向前；“中”字以一竖贯通上下四方，暗含贯通古今、接纳新变的内涵，恰是拥抱时代的生动注解。
端午缘起说法众多，传说源流各异，却万变不离“尚中守正”的民族底色，凝练出独属于中国人的生活哲思：与时俱进为“端”，拥抱时代为“午”。千年端午从未停滞，始终在传承中迭代、在创新中丰盈。
古时祭祀先祖、敬奉神灵，多用牛羊牲首，以尖角喻敬畏、彰勇毅；后世为简省规制，渐渐以粽代之。粽子古称“角黍”，最早见于春秋，菰叶裹黍米塑成牛角形制，作祭祀礼器。最初仅两角，后衍生四角样式，各地依托本土物产不断改良馅料、变换形制，如今南北粽品百花齐放，风味万千。一枚粽子的演化轨迹，便是端午文脉的发展缩影，藏着中华民族守正创新、与时偕行的生存智慧。
五月初五，天象“飞龙在天”，古人敬畏。早在屈原之前，吴越先民便驾龙形舟楫祭祀龙祖，祈愿消灾纳福，这一习俗经年演变，化作万众瞩目的龙舟赛事。还有，悬艾草、饮雄黄酒、系五色丝线，皆是先民抵御毒虫、守护安康的朴素期盼，寻常民生需求随岁月沉淀，熔铸成代代相传的民俗。时至今日，端午文创层出不穷，传统风物焕新时尚样貌，古韵与新潮相映生辉。端午从来不止是传统佳节，更是中华文脉奋勇向前、生生不息的舞台。
各类民俗传说的汇入，同样是端午顺应时代、迭代生长的见证。赛龙舟、祭龙神、采草药、赶药市、悬艾插蒲、汲取午时水、沐浴草药汤、张贴午时符、祭祖祈福、浸龙舟水、品龙舟饭、包制粽子、熏燃苍术、放飞纸鸢、佩戴香囊、拴五色丝……这套习俗并非一朝成型，而是千百年间持续增补完善；相关传说亦是不断丰富，纪念屈原、伍子胥、曹娥、介子推，乃至后世附会的黄巢、秋瑾故事，皆是不同时代将精神追求与端午相融的成果。放眼当下，各地依托端午打造特色文旅项目，深挖传统文化内涵，充实群众精神文化生活，以节庆赋能文旅发展，正是这份“与时俱进”精神的当代实践。
与时俱进为“端”，拥抱时代为“午”。端午是岁时佳节，更是一堂浸润人心的文化大课。节日承载追忆、寄托思念、留存根脉，更教会我们扎根中华优秀传统文化沃土，兼容并蓄、守正出新，培育兼具独特风骨、深厚气韵与强劲生命力的中华文明之树。
（作者：殷建光 初审：张子木 二审：宁云平 终审：胡文江）
